Lore

Im 19. Jahrhundert, als in der Medizin noch Aberglauben vorherrschte, konnten die Menschen oft nicht sicher sein, ob Tote wirklich tot waren. Berichtet wird von Mary E. Hart (verstorben 1872), bei der durch Öffnung ihres Grabes festgestellt wurde, dass sie lebendig begraben worden war, sowie von Mercy Brown (verstorben 1892), die möglicherweise zur Figur Lucy Westenra in Dracula inspirierte. Wegen mehrerer Tuberkulosetoter in der Familie wurden ein untoter Dämon vermutet und die Leichen exhumiert, wobei Mercy kaum Verwesung aufwies. Ihr erkrankter Bruder sollte ein Elixier aus ihren Innereien trinken, um geheilt zu werden, verstarb aber dennoch bald an der Krankheit. (Text: JS)

Fokus dieser Episode sind Psychiatrische Kliniken und die Psychochirurgie. Erzählt werden die Urbane Legende vom Bunny Man, vom Bethlem Royal Hospital, genannt Bedlam, das für menschenunwürdige Zustände bekannt war, und die Geschichten der Entwicklung der Lobotomie und der Transorbitalen Methode durch Walter Freeman, dessen berühmtester Fall 1942 Rosemary Kennedy war. (Text: JS)

Berichtet wird von Caroline Koffee, deren Mann sie aufgrund seines Capgras-Syndroms für eine Doppelgängerin hielt und tötete, sowie von Bridget Cleary im abergläubischen Irland, die 1895 von ihrem Mann getötet wurde. Nachdem sie an einem Fernring war, glaubte er, dass sie von einem Wechselbalg entführt und ersetzt wurde und nach neun Tagen verloren wäre, sodass er sie schließlich verbrannte. Starken Frauen, die sich ihren Männern nicht unterordneten, wurde Devianz oder Geisteskrankheit vorgeworfen. Als Gegenbeispiel eines Mannes, der guthieß, dass seine Frau sich nicht Rollenbildern unterwarf, wird Annie Oakleys Mann Frank Butler aufgeführt. (Text: JS)

Die Episode thematisiert den Glauben, dass Verstorbene aus dem Jenseits mit Lebenden kommunizieren können (oder andersherum). Im 19. Jahrhundert kam die Spiritismus-Bewegung auf, beliebt gemacht durch die Fox-Schwestern. Der Zauberkünstler Harry Houdini widmete sich der Entlarvung von Spiritisten als Schwindlern, während der Autor Arthur Conan Doyle fest an sie glaubte. Nachdem der neu verheiratete Witwer Eliakim Phelps in seinem neuen Haus in Stratford eine Seance abhielt, schien dort der Geist einer gehängten Hexe zu spuken, die Phelps mit einer weiteren Seance auszutreiben versucht. (Text: JS)

Es geht um den Werwolfsglauben in Bedburg, wo im späten 16. Jahrhundert ein Werwolf Menschen getötet und Frauen vergewaltigt haben soll. Erst 1589 wird der Bauer Peter Stump erwischt in einem öffentlichen Prozess involviert. Ein weiteres Beispiel für die Sensationslust der Bürger bei einer Hinrichtung ist Eugen Weidmann, der 1939 in Paris als letzter Mensch öffentlich durch die Guillotine starb. 1977 wurde in New York City der Serienkiller David Berkowitz gefasst, der im Prozess behauptete, der Hund seines Nachbarn sei ein Dämon. (Text: JS)

Bei unheimlichen Geschichten von Puppen werden die Isla de las Muñecas erwähnt, so auch der Bauchredner Edgar Bergen, die Forensikerin Frances Glessner Lee und Anatoly Moskvin, der Kinderleichen mumifiziert und in seinem Haus wie Puppen behandelt hatte. Hauptsächlich geht es um Robert, die Puppe des Jungen Gene Otto, die eigenständig gehandelt und Menschen wehgetan haben soll, auch Jahre später Genes Frau Anna. Heute ist die Puppe in einer Glasvitrine ausgestellt. (Text: JS)